最近上台的台北市長柯文哲此前胡言亂語，居然提出一個地區當殖民地愈久愈好，新加坡、香港、台灣都曾當過帝國主義的殖民地，所以這些地區都比大陸好。
柯文哲的父輩都當過日本帝國主義的順民，台灣回歸中國時，相信柯文哲還未出生，應該沒有受過日本人的順民教育。他這樣崇拜當日本的子民，想是家傳的薰陶；或者是他自小就崇拜日本的武士道精神，才會說出這種近似漢奸的論調來。
鎮壓懷柔兩手並用
帝國主義侵佔了他國的領土當殖民地，開頭都是很殘酷的。日本佔領台灣之後，曾遭遇到台灣人民的強烈反抗。這種壓迫和反壓迫的鬥爭，持續了多年。雖然台灣人民前赴後繼，反抗日本帝國主義壓迫，並進行了多次抗日起義，但由於彼此強弱懸殊，終於被殘酷鎮壓下去。早年的抗日鬥爭，被屠殺的台灣同胞多達六十五萬多人。
帝國主義統治殖民地的規律，開頭用殘酷的手段，後來形勢稍為穩定，便逐步培養依附於帝國主義者的買辦階層，並採用若干懷柔政策，硬軟兼施，以達到能長期殖民統治的目的。
別的地方我沒有親身經歷，但在香港，我在上世紀三十年代的童年就生活在香港。抗日戰爭時期離開香港回內地升學，戰後不久我又回到香港工作，至今逾七十年，對英國帝國主義統治香港的殖民地政策了解頗詳，可以一記。
二戰以前港英的殖民統治，也是頗為殘酷的。當年中國人，被定位為二等人。所謂「華人與狗，不得入內」的戒律，雖說只在上海的英租界才可見的標誌，但那時香港華人受到的對待也是一樣的。如不得在半山區置業和居住，如英國人不信任中國人擔任專政工具的警察。香港「差佬」除警官均是英國人外，一般警員卻在印度地區聘請印度人（包括後來分治的巴基斯坦人）擔任。這些外籍警員，對華人小販極為粗暴，常以他們是無牌小販為由而拳打腳踢。對此，在我幼小的心靈中留下深刻印象。當年英國人的所謂法治，只對英國人有用，但對中國人，特別是底層的勞動者，是可以無法無天的。
群眾鬥爭改變地位
戰後初期，英國對香港的統治，仍採取過往幾年的高壓殖民統治。一九四九年，新中國成立後，不少蔣介石的軍政人員和親蔣分子大量湧入香港，少數擁有財富的官商當然仍可過豪華生活，但大部分只能被安置在調景嶺（當年叫吊頸嶺）的木屋居住，生活清苦。由於他們受到歧視，所以才會在一九五六年發生「九龍暴動」，鬧出戰後第一次戒嚴的事兒來。
由於港英的種族壓迫和工人階級生活的清苦，加上受內地「文革」的影響，終於在一九六七年發生了又一次「九龍暴動」。這一次規模更大，影響更深遠，但因為影響公眾安全和生活，終於又以失敗告終。
經過兩次「九龍暴動」，港英當局認為用舊殖民主義的統治手法不行了，由那些只懂鎮壓的殖民地官員來統治也不行了，於是開始用外交官員前來當總督，並改採懷柔政策。從麥理浩前來當總督開始，以後的幾任港督，都是熟悉外交事務的。加上八十年代開始中英談判，香港回歸問題也已擺在桌子上。不久，便是中英簽訂聯合聲明，香港進入回歸祖國的過渡期。
所以，殖民地的政權回到人民的手裏，完全是人民不斷奮鬥和鬥爭的結果，並不是帝國主義的賜予。台灣是這樣，香港和新加坡也是這樣。柯文哲的殖民愈久愈進步論，完全是胡說八道，只有當過帝國主義統治時期的走狗，才會說這種混話。
本文發表於東方日報 (2015年3月19日)
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